84台灣廟宇巡禮 自鄭成功收復臺灣以後,至清康熙中葉,漢人陸續遷入,是時有先民六戶入墾本地,因六人開基而成社,故稱六腳佃。其後轉變佃字不呼,只叫六腳,人丁日增...
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媽祖:廈門老院子民俗文化風情園景區...
相傳,清雍正八年(1730年)福建莆田湄洲人林永興奉湄洲天后宮天上聖母香火來臺,於大甲定居,信眾紛紛參拜,地方士紳為之建祠奉祀。乾隆卅五年(1770年)改建,名...
【2016大甲媽祖國際觀光文化節】 活動節目表出爐囉~~ ...
白沙屯拱天宮是臺灣一座媽祖廟,位在苗栗縣通霄鎮白東里白沙屯聚落。 白沙屯先民早年討海為生,因海上捕漁艱苦與危險,便奉祀軟身天上聖母,以祈求平安。清咸豐晚期...
2016白沙屯媽祖徒步進香國際版廣告CF-3 The Baishatun Matsu Pilgrimage...
大清嘉慶七年歲次壬戌《1802年》,開蘭先民,漳、泉、粵三籍移民,共一千八百十六人進攻五圍(今宜蘭市),驅散番人,旗首內每人分地均為五分六釐地,規劃開墾,種植五...
20160224 五穀廟鞭春牛 市府重現古禮祈風調雨順 延襲過去農村時代農民「鞭春牛」的習俗,宜蘭市公所結合當地的五穀廟和神農商圈,舉辦這項傳統儀式。依古禮向神農大帝祈求風調雨順、平安豐收,鼓...
台東寒單爺 為什麼有「邯鄲爺」和「寒單爺」兩種字面不同的說法? 又為什麼是「五路財神」?「五路財神」指的是什麼? 說到「台東寒單爺」的寒單是指什麼呢? 首先「邯鄲爺」和「寒單爺」一個是古字...
八家將流傳在台灣民間大約有八十多年的歷史了,在西港鄉瓦厝內的八家將是正傳的,只在刈香活動時有出陣,其餘的時間是不出陣的,所以要看到他們的表演的話,只有在刈香活動時才看得到的。 八家將的基本成員有...
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